Ευάγγελος Κουτσιμπέλας: Οι χήρες

Ἀφορμή για το κείμενο πού ἀκολουθεῖ ἀπετέλεσεν ἕνα κείμενο για τίς χῆρες τοῦ Ἀφγανιστάν.

Μετά ἀπό 40 χρόνια πολεμικῶν συγκρούσεων, το Ἀφγανιστάν κατέχει το ὑψηλότερον ποσοστόν χηρείας στον κόσμο:1,5-2 ἑκατ.γυναικῶν ἔχασαν τους συζύγους τους σε μια χώρα 30 ἑκατομμυρίων κατοίκων.

Οἱ χῆρες συνθέτουν μια ἀπό τις πιο εὐάλωτες κοινωνικά και οἰκονομικά πληθυσμιακές ὁμάδες. Ἡ δεκαετία τοῦ σαράντα στην ἑλλάδα ἄφησε  χιλιάδες χῆρες ἀποτέλεσμα τῶν τότε πολεμικῶν συγκρούσεων γι’ αὐτές τις ἀνεπανάληπτες ἡρωϊδες χῆρες δεν θα ἀσχοληθοῦμε σήμερα. Σήμερα θα ἀσχοληθοῦμε με τις χῆρες τοῦ σήμερα οἱ ὁποίες δεν εἶναι ἀποτέλεσμα πολεμικῶν συγκρούσεων ἀλλά κάποιων ἄλλων συγκρούσεων:

1ον. χῆρες ἀπό την μάχην τῆς ἀσφάλτου, ποιός τις μέτρησεν;

2ον.χῆρες ἀπό την μάχην τοῦ καρκίνου, ἄνδρες νοσοῦν συχνά και ὄχι πάντοτε ἀνεξήγητα ἀπό καρκίνο τοῦ προστάτου, τοῦ πνεύμονος και ἄλλων ὀργάνων.

3ον. χῆρες ἕνεκεν καρδιαγγειακῶν νοσημάτων.

4ον. «χῆρες» τῶν ὁποίων οἱ σύζυγοι κατέστησαν ἀνάπηροι λόγω ἐργατικῶν ἀτυχημάτων ,χρονίων νοσημάτων.

5ον. «χῆρες» τῶν ὁποίων οἱ σύζυγοι εὑρίσκονται εἰς μίαν τελματώδη κατάστασιν μεταξύ φυτοῦ και μη, μεταξύ ὑπαρξίας και ἀνυπαρξίας, πλήρης ἀπουσία πρωτοβουλίας, στασιμότης κοινωνικῶν ἀντανακλαστικῶν, σήκω λιβέντημ’να πᾶς για δουλειά, να ρωτήξεις, στον  βουλευτή, στον ΟΑΕΔ, στο Δήμαρχο, πῆγα δεν ἔχει δουλειά για μᾶς, δεν ἔχουμε ζωή , φέρε τά τσιγάρα, τελείωσαν, κι ὁ περιπτεράς δεν δίνει ἄλλα βερεσέ, το παιδί ἔγραψε στο σχολεῖο ἐπάγγελμα πατρός: ἄνεργος.


6ον. «χῆρες» τῶν ὁποίων οἱ σύζυγοι μετηνάστευσον μακράν προς ἐξεύρεσιν ἐργασίας.

7ον. «οἱ μαῦρες χῆρες» εἶναι γυναῖκες- καμικάζι ἀπό τον Καύκασο οἱ ὁποίες ἔχασαν τους συζύγους στην διάρκειαν τῶν πολέμων τῆς Τσετσενίας με την Ρωσίαν.

8ον. «λευκές χῆρες» εἶναι οἱ γυναῖκες τῶν ὁποίων οἱ σύζυγοι αὐτοκτόνησαν λογω τῶν φοροεπιδρομῶν στην γειτονική Ἰταλία, ὡς γνωστόν ἡ ἀνεργία και ὡς κοινωνική νόσος σκοτώνει τον ἄνεργον ἀργά ἤ γρήγορα, ἐκτός φυσικά ἀπό αὐτούς που ἔχουν ἀνοσίαν δηλαδή αὐτοί πού προγραμματίζουν τούς τῆς ἀνεργίας μηχανισμούς , φυσικά τέτοια πράματα στην ἑλλάδα δεν λαμβάνουν χώραν, οἱ ἄνεργοι θνήσκουν ἀπό καρδιακήν ἀνακοπήν, το γράφουν και εἰς το πιστοποιητικόν θανάτου.

9ον. περί τῶν διαχρονικῶν ταλαιπωρειῶν και βασάνων ἐν τῇ προσπαθείᾳ ἐπιβιώσεως χηρῶν και ὀρφανῶν ἔχουν γραφεῖ ἀρκετά πού χαρακτηρίζουν τον τρόπον λειτουργείας μιᾶς κοινωνίας, ἐπί παραδείγματι πολύ γρήγορα ἡ χήρα γίνεται στόχος σεξουαλικῆς ἐκμετάλευσης ἀπό τον συγγενικόν καί κοινωνικόν της περίγυρον και ἐργασιακῆς ἐκμετάλευσης, κυρίως εὕρισκον και βρίσκουν ἐργασίαν σαν πλύστρες και καθαρίστριες.

Ὁ ὅρος χήρα και ἐκμετάλευση πάνε πακέτο,σήμερα ὅμως στη βουλή ὑπάρχουν πολλές γυναῖκες οἱ ὁποίες ἐργάζονται νομοθετικά ἀκατάπαυστα δια την βελτίωσιν τῆς ποιότητος τῆς ζωῆς αὐτῶν τῶν συνανθρώπων μας τῶν ὁποίων ὁ ἀριθμός συνεχῶς αὐξάνεται.

Πρίν τελειώσουμε την ἀνορθόγραφον γραφήν ὑπομιμνήσκομεν την θέσιν τῆς χήρας στην λογοτεχνία ἡ ὁποία καλύπτει μεγάλων ἀριθμόν συγγραφέων και ποιητῶν, ἀναφέρομεν μόνον τον Ἀλέξανδρον Παπαδιαμάντην, το διήγημα χήρα παπαδιά: ὁ Χατζή-Γιάννης νέος εἰκοσαετής ἐξέφραζεν τα παράπονά του κάτω ἀπ’το παραθύρι της.

ἔβγα να ἰδῶ τον ἴσκιο σου
χήρα παπαδιά
κι ἐγώ τονε γνωρίζω.

Ὁ κατάλογος δεν ἔχει τελειωμό, γεγονός εἶναι ὅτι ἡ χηρεία και στους παλιούς καιρούς και στα σήμερα χρόνια τυγχάνει ἀπό τις πιο δύσκολες και δύσκολα χειριζόμενες περιπτώσεις κυρίως ὅταν δεν ὑπάρχει  βοήθεια ἐκ μέρους τῆς πολιτείας, τῆς οἰκογενείας και τῆς κοινωνίας.

Συνημμένως και ἐπειδή ἐψυχωπλακώθητε ἀρκούντως φωτογραφία χήρας ἡ ὁποία ἠκολούθησεν την τακτικήν  «πέρα  βρέχει».

Κουτσιμπέλας Εὐάγγελο